好意思国体裁精华 Highlights of American Literature姐妹花

ˇ实与反应目的 Realism and Reaction

第二十一章 西尔多ˇ德莱塞 (Theodore Dreiser)(1871-1945)

德莱塞(Theodore Dreiserˇ1871-1945)被公认是好意思国最伟大的写实目的或天然目的作者之一。他的演义处理日常生活ˇ往往是黯澹的一面。那些充斥在他演义中的变装ˇ无法倡导自己意志抵牾天然或经济力量ˇ这些变装是善与恶的羼杂体ˇ但德莱塞少量对变装冷落批判。他以深广的细节描写这些变装与其步履。如同德莱塞眼中的他们ˇ东说念主类并不悲催化ˇ但却ˇ当可悯ˇ他们莫得能力逃走出那微小的运说念。终末作者以其具有劝服力的泰斗与力量ˇ使得读者不得不分ˇ他的可贵不雅点。

德莱塞生于印第安纳州的小镇ˇ他幼年时便力抗贫苦并欲逃走出短促的生活圈。他的一位中学真挚合计他具有天分ˇ因此帮他支付膏火就读印第安纳大学。不外德莱塞一年后便休学ˇ因为大学生活「与日常生活一丝干系也莫得。」他在芝加哥从事过不同职责ˇ洗碗、挖煤矿、在工场作念工及收帐ˇ这些教授自后都成为他演义的题材。他自学而成为报社记者ˇ并在奋斗成为演义家之前的几年ˇ都以从事记者和裁剪等新闻职责维生。

第二十二章 爱德恩ˇ阿灵顿ˇ罗宾森(Edwin Arlington Robinson)(1869-1935)

爱德恩ˇ阿灵顿ˇ罗宾森ˇ1869-1935ˇ是一位处于期间交代期的诗东说念主。他生活在好意思国南北构兵后期间ˇ那时好意思国正处于重建且改变快速的时期ˇ而且国度价值似乎快速地被物资目的至上的不雅念摆布。罗宾森的诗具有过渡期特色ˇ藉由传统形貌、超越目的与清教徒准则掂量那时的价值。

罗宾森的童年是在缅因州小镇渡过ˇ这个小镇提供他诗作的配景灵感以及他作品变装的表率。他的父亲是一位表现的商东说念主ˇ母亲则是一位教练。尽管他的双亲都合计罗宾森的聪慧异于常东说念主ˇ但基本上却较偏疼两位哥哥而忽略罗宾森。天然他爱家东说念主ˇ不外罗宾森自认ˇ是一个局外东说念主ˇ而且他也对自己所处的社会感到疏离。

1891年至1893年ˇ罗彬森就读于哈佛大学ˇ而后又回到缅因州住了三年。由于多数时候感到可悲且孤苦ˇ他因此在1895年搬移至纽约。他第一册诗集是在缅因州居住时出书ˇ1897年又出书第二本诗集。不外他并莫得因写诗或从商而闯荡出名气ˇ终末他只好在纽约地铁建造时候担任页岩装载查验员。在以写行为生的经由中ˇ罗宾森历经了早他五十年的霍桑一样的困境ˇ他被动靠近那段困顿的日子。霍桑曾在波士顿口岸担任煤矿袋查验员ˇ罗宾森则是页岩查验员。霍桑在总统大选时曾为好意思国总统皮尔斯ˇFranklin Pierceˇ作传ˇ因此他对霍桑感恩在心ˇ安插了海关职责薪金霍桑ˇ自后又安插他担任利物浦领事这个丰厚的职位。相同地ˇ罗宾森的诗令另一位好意思国总统大罗斯福ˇTheodore Rooseveltˇ印ˇ深入ˇ因此帮他在纽约海关安插了办事员一职ˇ他在那里职责直到1910年。有时候他大致碰过梅尔维尔的幽灵ˇ因为后者生前几年曾孤苦地在那里职责并生活ˇ深受失败作者这种嗅觉所困扰。

遽然ˇ第一次寰宇大战前诗体再度复兴ˇ罗宾森开动成为一位紧迫诗东说念主。在这样多年坚握走我方的路下ˇ他的作品广为称赞而且对其他诗东说念主产生影ˇˇ最闻明的例子是佛斯特。他在1920年代曾以诗作得到三次普立兹奖ˇ这个记载自后被佛斯特拦截ˇ他共得到四次普立兹奖确定。

罗宾森的中心念念ˇ就是ˇ信东说念主类最高职守是费力发展他最好特色。成效是以他奋斗的进度与整合度来掂量ˇ失败仅仅因贫苦努力。罗宾森对精神无望者或是众东说念主眼中看似失败但骨子上却极有机灵者ˇ当有兴致。即使他极为悲不雅ˇ但他不赞同天然目的不雅点的生活。省视且清爽到脸色深层面ˇ他深知东说念主类的精神层面ˇ因此对身为社会生物一员的东说念主类的生活表ˇ毫无兴致。

罗宾森对传统成效界说的朦拢冷落最为东说念主所知的批判言论ˇ展ˇ在他的抒怀诗《理查德ˇ柯瑞》ˇRichard Coryˇ中。天然大众都尊敬且ˇ慕柯瑞ˇ但有天晚上他却开枪打穿我方的头颅。咱们心中充满「为什么」的疑问ˇ但罗宾森却未给谜底。咱们只可假定ˇ外东说念主所合计和感知的紧迫事物ˇ不一定是阿谁东说念主所信任的价值。即使他一世「设置超越」ˇ但柯瑞深知他的人命毫无价值ˇ因此遴荐了结。

在以下所提到的其它诗作中ˇ咱们不错看到罗宾森的同情心与幽默感。每首诗都有不同的元素羼杂。《米尼弗ˇ契维》ˇMiniver Cheevyˇ充满多样各种夸张的幽默。诗中主角是一个好奇的东说念主物。可是ˇ这里的幽默具嘲讽性ˇ咱们取笑ˇ要买醉逃离ˇ实的酒鬼ˇ同期却忽略他的疾苦。米尼弗中魔似地千里醉不存在的当年ˇ骨子上另一个我方却存在着。这首诗以一种幽默的格局默示了如同尤金欧尼尔ˇEugene O’Neillˇ在《急冻奇侠》ˇThe Iceman Comethˇ中所提到ˇ失败的骗取加上买醉的生计价值ˇ对那些ˇ柯瑞的东说念主来说ˇ靠近事情真ˇ的格局ˇ大致得由一颗枪弹来处分。

当咱们阅读《弗洛德先生的宴集》ˇMr. Flood’s Partyˇ时ˇ不错感受到更大的可贵心。主角是一位老东说念主ˇ他莫得任何一又友ˇ惟有一壶酒ˇ伴。他如斯萧疏以致于只可对着我方话语ˇ他莫得一又友ˇ因此性射中莫得任何值得留住的回忆。即使如斯ˇ罗宾森所描写的情形对读者而言却不感伤。咱们会同情主角ˇ但是同期也会感到可笑。罗宾森期骗揶揄师法强者的对比ˇ在这首诗中以奥秘的服从严肃地嘲弄ˇ这是在《米尼弗ˇ契维》那首诗中所莫得的手法。他激发咱们的同情心ˇ但并不会去操弄它。他将弗洛德先生与中叶纪伟大战士罗蓝ˇ比ˇ战士吹着军号召集将领ˇ就如史诗构兵一样ˇ他但愿读者紧记ˇ罗蓝死于构兵时ˇ他的同伴们却未恢复他的军号声。罗宾森表ˇ的最好手段就是其放纵节拍与音韵的能力ˇ他能竣工传达诗中含意与调性。一个佳例就是《弗洛德先生的宴集》扫尾几行诗句音韵的琅琅上口。罗宾森大不错以重音完了这首诗ˇ但他遴荐柔软的韵律并以两个闲隙子句裁减扫尾的慷慨。咱们的声息天然地下坠ˇ当咱们念完整首诗时ˇ调子会天然变平—这位老东说念主的军号ˇ了ˇ东说念主也死了ˇ杳无恢复。

第二十三章 卡尔ˇ山博格 (Carl Sandburg)(1878-1967)

与罗宾森有着天悬地隔的特色ˇ山博格ˇCarl Sandburg, 1878-1967ˇ绝对演出他蓝领工东说念主的变装。不外他是一个翰墨艺术家ˇ仅仅语言更为白话化ˇ节拍较罗宾森松散ˇ可是他也深知形貌的价值以及诗的手段。如同驳斥家安特梅耶ˇLouis Untermeyerˇ所说ˇ其实有两个山博格ˇ一个是男性化、可爱弄拳动脚的街头犬子ˇ另一个则是不为东说念主知的影子画家、迷雾出没者、暗喻及弦外之音的疼爱者。

山博格生于伊利诺伊州葛尔柏ˇ他的双亲是瑞典侨民。他从事过数种奇特的职责ˇ他曾在西好意思构兵中服役ˇ自后他勤工俭学完成四年大学学业。从1910年到1912年ˇ他担任威斯康星州密尔瓦基市社会党市长的布告。不久后他便以诗徐徐得到人人注目ˇ寥落是《芝加哥》ˇChicagoˇ这首诗ˇ逐渐地他将多数时候花在创作上。他写了一些体裁报导ˇ也作了一些儿童歌谣与童书ˇ不外他仍握续创作严肃的诗。同期他对林肯的兴致愈来愈高ˇ他滋长在林肯期间ˇ大致他合计我方就是林肯式东说念主物。不管若何ˇ他花了多年时候作林肯传。1939年之前ˇ他完成了自合计经典之作的六册林肯传。林肯传天然令东说念主骚然起敬ˇ但是山博格的诗却更紧迫。在他的诗作中ˇ《口岸》ˇThe Harborˇ体ˇ了山博格抒怀诗东说念主及「街头犬子」两种特色。

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就是这种特色的诗让山博格申明远播ˇ精真金不怕火、有劲、形貌上混然天成。部分诗行精真金不怕火ˇ当山博格ˇ抒发的话到了扫尾时ˇ他便完了那一瞥诗句ˇ每行诗句都以紧迫的字眼完了。《口岸》这首诗的震撼力便来自两个天的确对比。一个是穷人窟那禁锢的丑陋面以及湖与湖上飞ˇ的鸟儿那种优雅与目田。另一个对比则是诗中传达的可怕内容与典雅的用字。

这类诗被称为目田诗ˇ与其它所谓被传统形貌拘泥的十四行诗通盘区别。惠特曼ˇWalt Whitmanˇ是第一位创作目田诗的诗东说念主ˇ而山博格的诗《我是东说念主民、暴民》ˇI Am the People, the Mobˇ雷同惠特曼的作品ˇ雷同处不仅在形貌ˇ还有呈ˇ的感受上—对好意思国异日前途的高盼望ˇ并非以抽ˇ格局创作ˇ而是以生活一般事物行为创作题材。冗长的诗行与束缚叠加的句子结构是惠特曼《草叶集》ˇLeaves of Grassˇ的特色。山博格的诗也如惠特曼一样ˇ力量来自束缚叠加与积贮的形态。起首的字束缚被叠加期骗以达到强调服从ˇ而诗行ˇ或者是诗节ˇ设立而况束缚蔓延直到终末。山博格以精真金不怕火、断音的格局完成这首诗。这首诗的中心念念ˇ是ˇ当写实却又乐不雅的民主。东说念主民天然吃苦ˇ但他们最终仍会得到告成。

这类的中心念念ˇ也呈ˇ在山博格另一首诗《东说念主民将会活下去》ˇThe People Will Live Onˇ。这首诗相同呈ˇ了山博格对诗歌现实的兴致以及他一贯对东说念主们的乐不雅。这首诗作于1936年ˇ反馈那时罗斯福「新政」的抱负。天然这首诗为东说念主所熟知称赞ˇ不外并非莫得舛误。世俗与丽都两种语言的对比呈ˇ出歪邪的终结。世俗的例子是「束缚学习且饱读噪的东说念主民将会继续活下去」ˇ丽都的例子则是「东说念主民是色调、是光谱ˇ是棱镜ˇ被禁锢在移动巨石中」。这诗行ˇ当歪邪ˇ因为在东说念主们这个复数名词后ˇ他使用的动词却是单数动词而非复数动词。

由于这些歪邪缺失过火它特色ˇ山博格被称为好意思国30年代至40年代的非谨慎桂冠诗东说念主。这个称谓是对其诗韵力量与其预言式信念的称颂。.

第二十四章 辛克莱ˇ刘易斯 (Sinclair Lewis)(1885-1951)

辛克莱ˇ刘易斯ˇSinclair Lewis ˇ1885-1951ˇ生于明尼苏达州的索克森特市。他就读耶鲁大学时曾渡过一段不简洁的时光ˇ毕业后他成为一位裁剪与作者。他早期的创作比拟交易化且无特色。但是当他在1920年出书《大街》ˇMain Streetˇ后ˇ他终于解释我方成为一位有影ˇ力的演义家。《大街》与兼并年出书的费兹杰罗ˇScott Fitzgeraldˇ作品《红尘乐土》ˇThis Side of Paradiseˇ齐得到全好意思读者关注。

在第一册紧迫演义中ˇ刘易斯设立了写稿特色与主题ˇ这为他赢得举世名声ˇ并在自后成为第一位得到诺贝尔体裁奖的好意思国东说念主。在作品中ˇ他以敏感的不雅察力描写出好意思国东说念主的日常生活ˇ恣意地得到读者共识。不外他是以强调让读者失笑的笑剧式与空虚式手法ˇ举例描写这个国度的一些愚蠢之处ˇ达到让读者产生共识的方针。就如以往闻明的朝笑作者一样ˇ他ˇ要唤起读者对安常守分社会中那些异类的同情心ˇ藉此更正他所描写的好意思国。《大街》中的女主角是一位造反的年青女孩ˇ她奋力地为那暮气千里千里的小镇带来文化气味ˇ而终末当她决定背叛ˇ况后ˇ咱们不错感受到一种嘲讽的缺憾。可是ˇ刘易斯笑剧式的服从如斯是非ˇ以致于咱们无法严肃地看待她的失败。索克森特的住户深知其居住之地就是演义中所描写的小镇ˇ而刘易斯的嘲讽也让他们谨记在心ˇ几年后索克森特住户才敢ˇ搭客宣传该市就是《大街》中所描写的小镇取材原型。

刘易斯第二本成效的演义《巴比特》ˇBabbittˇ中的主角是设施的中产阶层商东说念主ˇ他是一个聚拢多种面庞特色的东说念主物。他是屡见不鲜好意思国男东说念主的写真。

第二十五章 门肯(H.L. Mencken)(1880-1956)

三分之一的好意思国东说念主会死力于慷慨饱读励他的同族ˇ但是往往都是使用武力。 ˇ《偏见》(Prejudices)ˇ系列一

光棍汉比已婚者更了解女东说念主ˇ要是他们不了解ˇ他们也将步入婚配。 ˇ门肯(Mencken)的《佳作选集》(Chrestomathy) 621

名东说念主即被好多他运道他不清爽的东说念主所清爽。 ˇ门肯(Mencken)的《佳作选集》(Chrestomathy) 617

良心ˇ即为家传的恇怯怕事。 ˇ摘记自1921年12月的《理智组》(Smart Set)杂志

需付出最惨痛代价的蠢事即为尽心全意地ˇ信不真实的空虚。这就是东说念主类的生活格局。 ˇ门肯(Mencken)的《佳作选集》(Chrestomathy) 616

20年代时候好意思国学问生活的中心东说念主物即为门肯(Henry L. Mencken)(1880-1956)。他的色泽巨著《好意思国语言》(The American Language)在1919(1936年出书第四版并在1945年及1948年追加出书)年首度问世ˇ天然门肯(Mencken)总坚称他不是学者ˇ他合计他仅仅学者获取数据的ˇ息来源ˇ可是不能否定地ˇ《好意思国语言》(The American Language)是语言学术界的了得作品。这本书对照好意思式英文与英式英文ˇ解释好多敷裕真谛的好意思国俚语抒发格局之发源ˇ检视好意思国特殊的地舆称号及个东说念主名字ˇ并讲究外来语言对好意思国方言所变成的影ˇ。

门肯(Mencken)在20年代与森克莱尔•路易斯(Sinclair Lewis)一样以挖苦朝笑的形ˇ崭露头角。他以朝笑尖刻的写稿格局嘲弄那些沾沾满足的中产阶层商东说念主、念念ˇ狭隘的好意思国文化生活以及严厉郑重的好意思国清教徒。他针对通盘这些主题鼎力迤逦ˇ可是他与路易斯(Lewis)不同的是ˇ他以朝笑漫画代替吊祭ˇ且看不出有任何另有企图或渺小的划分ˇ他的责问不错说相等刀切斧砍。门肯(Mencken)主编的好意思国信使(American Mercury)是现代最有影ˇ力的杂志。他ˇ藉由杂志内容达到的预期方针就如同他曾走漏的「欲激起兽性。」他但愿能挑动他的反对者ˇ且他往往得到成效。他是好意思国东说念主最令东说念主忌妒却亦然最令东说念主坚信的学者之一。他在他我方的著述中致使比他的杂志中更常走漏ˇ对他而言莫得什么是皎洁不能骚扰的。要是好意思国莫得民主的拥护者ˇ好意思国东说念主民仅仅一堆发怵爱哭、怯懦畏惧、下游可耻的乌合之众(农奴)。且他的「乌合之众」与桑德伯格(Sandburg)发明的名词统共无关。他之是以迤逦训诫、交易以及政府仅仅为了反对崇尚圣ˇ者。

他的作品广受好意思国东说念主阅读并非因为他的迤逦责问ˇ而是他的著述敷裕活力及艺术作风。他的文风悠然喧闹ˇ且由于他的语言基础如斯富厚ˇ以致于他的挖苦嘲讽致使都令东说念主感到悠然。他大开窗户说亮话且提纲挈领ˇ但他所说的每句话都充满机灵。

门肯(Mencken)是旧式的目田目的者ˇ是以他合计每个东说念主都应该尽可能领有目田ˇ但是政府的权益却应该受到ˇ制。他也合计20年代对目田组成最大威迫的非国度宗教狂热者莫属。他反对他们试图放纵体裁及戏剧ˇ他不合计他们有权益不错ˇ制他或其它东说念主阅读的书或不雅看的戏剧。此外ˇ对于他们企图表率步履步履方面ˇ寥落是应该喝些什么ˇ他更是抵挡到底。禁酒目的者胁制好意思国东说念主喝酒长达30年ˇ且这些禁酒目的者大多数是宗教流派的基本成员ˇ门肯(Mencken)在禁酒令撤消以前都握续地挺身反对功令。

他死力于反对的主要力量即为演说家兼基要目的者的威廉•詹宁斯•布莱恩(William Jennings Bryan)。咱们不错从民主党三次提名布莱恩(Bryan)参选好意思国总统的紧迫进度上看出他的影ˇ力。20年代的他天然已是鹤发老者却仍具有广漠的影ˇ力ˇ他是宗教及念念ˇ上的保守目的代表。

田纳西州在1925年通过了一个功令ˇ胁制学校带领达尔文的进化论(Darwinian theory)。有位名为史古柏(Scopes)的年青教练因为公然不服功令而遭到逮捕及告状。史古柏(Scopes)在田纳西州的德通市进行审判ˇ审判方位有点雷同马戏演出场ˇ但是通盘这个词敌视还口角常尊容郑重。这里张开的是一场门肯(Mencken)派与布莱恩(Bryan)派的抗衡势力。门肯(Mencken)在他的报纸上报导审讯情况并以他最了得的文章行为扫尾。在审讯完了之时ˇ也就是史古柏(Scopes)被判有罪的同期ˇ布莱恩(Bryan)倏得骤逝。门肯(Mencken)在一次色泽出色且辛辣嘲讽的新闻报导里写下布莱恩(Bryan)的墓志铭,ˇ并未必将此墓志铭改变为一篇散文。这里将呈ˇ其重版内容ˇ包含他说了些什么及若何抒发之。门肯(Mencken)在此除了批判往生的布莱恩(Bryan)之外ˇ还有他维持拥护的表面教派。由于门肯(Mencken)为了证明齰舌服从或漫画朝笑服从ˇ往往在颠覆正常的句子里期骗乖癖或出东说念主不测的字词而让东说念主难以了解。天然他的作风有时晦涩深重ˇ可是他应该是20年代最了得且最不悦焕发的散文家。

第二十六章 史考特ˇ费兹杰罗 (Scott Fitzgerald)(1896-1940)

费兹杰罗ˇF. Scott Fitzgerald ˇ1896-1940ˇ生于好意思国中西部的明尼苏达州圣保罗市ˇ不外中西部却不曾行为他主要作品的配景。当他参加纽泽西州的知名大学普林斯顿就读后ˇ生活过得并不简洁ˇ而且他合计我方比那些生于东部几州肥饶家庭的同学次等ˇ如了得的体裁驳斥家爱德蒙ˇ威尔森ˇEdmund Wilsonˇˇ因此他ˇ要抹灭他的出身配景。当好意思国参与第一次寰宇大战时ˇ他服役并在亚拉巴马州一处测验营受训ˇ在那里他遭逢自后成为他夫人的南边好意思女洁儿达ˇ而况成为他演义中多位秀丽、简洁女主角的取材原型。他因写稿致富而迎娶洁儿达ˇ她则让费兹杰罗的生活充满首肯、颠倒追到与疾苦。

他的第一册演义《红尘乐土》出书于1920年ˇ与辛克莱ˇ刘易斯的大作《大街》同庚出书ˇ不外这两本演义呈ˇ出天差地别的寰宇。费兹杰罗关心年青东说念主的寰宇ˇ还有那些崇高社会与行将致富者的宴集及爱情生活ˇ内容天然刺激但却带着愤时疾俗的要素。刘易斯则处理明尼苏达州的中产阶层ˇ两位作者出身地其实不外才距离几哩远。费兹杰罗是年青东说念主的代言东说念主ˇ他感受到阿谁期间的汗漫渴慕与爵士年代的渴慕ˇ他将这些都写入演义中。ˇ较之下ˇ刘易斯的年青女主角似乎过于古老。奸险且过于理ˇ化ˇ一丝也不ˇ是「新」女性。

费兹杰罗最好的演义《财主小传》ˇThe Great Gatsbyˇ出书于1925年。天然他与洁儿达的挥霍浪费常使得财务入不敷出ˇ不外在出书该演义之前ˇ费兹杰罗已ˇ当敷裕。以身为一位作者、严肃演义家及拼命为花俏杂志写短篇故事赚稿费的多产创作者而言ˇ他的成效拦阻否定。

他也知说念在简洁的岑岭之间是追到的深谷ˇ跟着时光ˇ逝ˇ简洁的时光愈来愈少ˇ而追到变得更为豪迈。《财主小传》反馈出费兹杰罗的深入瓦解ˇ他知说念该追求简洁ˇ但却无法确保能达到那样的境地ˇ追求欢愉大致仅仅ˇ遮蔽诸多疾苦。

第二十七章 约翰ˇ史坦贝克 (John Steinbeck)(1902-1968)

史坦贝克ˇJohn Steinbeckˇ1902-1968)ˇ的体裁生涯开启于刘易斯及费兹杰罗声望达到岑岭之际。他似乎来自一个迥异的寰宇—经济大ˇ条的寰宇、颠倒贫苦的寰宇。这是一个被刘易斯与费兹杰罗抹杀在外的寰宇。

史坦贝克是加州东说念主ˇ中学时曾是一位洞开员并担任班级班长ˇ他勤工俭学完成史丹佛大学学业。他试着与穷东说念主交好ˇ尤其是从好意思洲、墨西哥侨民而来的农场工东说念主ˇ他以这些东说念主的不雅点创作。1930年代中期ˇ刘易斯与费兹杰罗的体裁黄金年代刚过ˇ史坦贝克那时碰巧出书了一些受接待的演义。《平原传奇》ˇTortilla Flatˇˇ是对于蒙特瑞墨好意思从属国的幽默故事ˇ而《ˇ握》ˇIn Dubious Battleˇ这本演义则是对于侨民工东说念主歇工的严肃作品。《东说念主鼠之间》ˇOf Mice and Menˇ是一册轰动东说念主心且握续受到接待的故事ˇ阐发两位侨民者互ˇ依赖并分ˇ梦ˇ。史坦贝克以同情及清爽描写他们之间的奇特友谊ˇ这本演义也被改编为成效的戏剧及电影。

他最成效的作品则是1939年出书的《震怒的葡萄》ˇThe Grapes of Wrathˇ。这是一则对于俄克拉荷马农夫眷属乔德的外传ˇ这个眷属迫于旱灾迁徙至加州。在那里他们小瞧地被称为「奥基」ˇ遭受到苛虐与剥ˇ。不外马乔德老是维系住这个家庭。这本演义让读者嗅觉到史坦贝克ˇ要精明的一种感受—穷东说念主不错合营渡过难关ˇ而大致也毋庸希冀得到其它东说念主的匡助。

《震怒的葡萄》有用地呼引出读者情感。需索极大的戏剧化、可怜情感场景ˇ一幕幕快速地出ˇ。戏剧往往不会改变成平素剧ˇ而感伤力也不会改变为多情善感ˇ即使主题处理了两种特色。由于史坦贝克的写稿才华以及他对困境骄矜与骄贵的钦佩ˇ咱们因此得以分ˇ他对书中变装付出的情感。 史坦贝克往往环绕着一个不测事件制造服从。他告诉咱们在公路旁发生的动作ˇ并以一连串的断音词组丰富场景ˇ为咱们描写出如同印ˇ画派手法的故事内容。

　

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